「エゴン・フリーデル」の版間の差分

2018/10/10/ (水) 05:18時点における最新版

エゴン・フリーデル（エーゴン・フリーデル、Egon Friedell、1878年 1月21日 - 1938年 3月16日）

オーストリアの批評家・哲学者で俳優。作家、随筆家、歴史家、ジャーナリスト、劇作家、劇評家、また編集者・朗読家・カバレット（文学キャバレー）経営者でもあった。ウィーン生まれ。本名はフリードマン。ユダヤ系の裕福な家庭に生まれたがプロテスタントに改宗、「世紀末ウィーン」を代表する教養人で好事家、「カフェ文士」のひとり。1938年のドイツによるオーストリア併合（アンシュルス）に抗して自殺した。

楽天市場検索:

@@ 1行目: / 1行目: @@
-{{Portal|文学}}
-[[ファイル:Egon Friedell.jpg|サムネイル|エゴン・フリーデル]]
-'''エゴン・フリーデル'''（'''エーゴン・フリーデル'''、''Egon Friedell''、[[1878年]][[1月21日]] - [[1938年]][[3月16日]]）は、[[オーストリア]]の[[批評家]]・[[哲学者]]で[[俳優]]。[[作家]]、[[随筆家]]、[[歴史家]]、[[ジャーナリスト]]、[[劇作家]]、劇評家、また[[編集者]]・朗読家・[[キャバレー#カバレット|カバレット]]（文学キャバレー）経営者でもあった。[[ウィーン]]生まれ。本名はフリードマン。[[ユダヤ]]系の裕福な家庭に生まれたが[[プロテスタント]]に改宗、「[[世紀末ウィーン]]」を代表する教養人で好事家、「カフェ文士」のひとり。1938年の[[ドイツ]]によるオーストリア併合（[[アンシュルス]]）に抗して自殺した。
-== 生涯 ==
+'''エゴン・フリーデル'''（'''エーゴン・フリーデル'''、''Egon Friedell''、[[1878年]][[1月21日]] - [[1938年]][[3月16日]]）
-=== 生い立ち、学生時代 ===
-[[ファイル:Uni-Heidelberg Aula.jpg|300px|right|thumb|ハイデルベルク大学大聖堂ホール]]
-年、エゴン・フリーデルは、ユダヤ人の製糸業者モリッツ・フリートマンと妻キャロライン（旧姓アイゼンベルガー）の3番目の子としてウィーンに生まれた。[[1887年]]、9歳のとき両親が離婚、その後は父親と同居し、[[1891年]]に父モリッツが死ぬと[[フランクフルト・アム・マイン]]で叔母と暮らした。しかし、2年後には彼の手に負えない振る舞いのためにそこから追放されてしまう。その間フリーデルは学校に通ったが、周囲からはトラブル・メーカーとして、また自由奔放な考えの持ち主とみなされていた。
-[[1899年]]、4回の試験ののち[[アビトゥーア|アビトゥール]]''Abitur''（卒業試験）を通過して[[ルプレヒト・カール大学ハイデルベルク|ハイデルベルク大学]]を卒業した。それまで彼はオーストリア・[[ドイツ]]のいくつかの大学に通った。[[1897年]]、フリーデルは[[ドイツ文学]]、[[自然科学]]および[[哲学]]を学ぶために[[フンボルト大学ベルリン|ベルリン大学]]に招待生として入学しているが、このとき[[ユダヤ教]]を放棄して[[ルター派]]の信仰に改宗している。ハイデルベルク大学では[[ゲオルク・ヴィルヘルム・フリードリヒ・ヘーゲル|ヘーゲル]]の歴史哲学の後継者であった[[クーノ・フィッシャー]]のもとで学んだ。
+[[オーストリア]]の[[批評家]]・[[哲学者]]で[[俳優]]。[[作家]]、[[随筆家]]、[[歴史家]]、[[ジャーナリスト]]、[[劇作家]]、劇評家、また[[編集者]]・朗読家・カバレット（文学キャバレー）経営者でもあった。[[ウィーン]]生まれ。本名はフリードマン。[[ユダヤ]]系の裕福な家庭に生まれたが[[プロテスタント]]に改宗、「[[世紀末ウィーン]]」を代表する教養人で好事家、「カフェ文士」のひとり。1938年の[[ドイツ]]によるオーストリア併合（[[アンシュルス]]）に抗して自殺した。
-[[1900年]]から[[1904年]]まで、かれは再びハイデルベルク大学や[[ウィーン大学]]でドイツ文学と哲学を学んでおり、[[1904年]]には博士号を受理している。
+{{テンプレート:20180815sk}}
-=== カフェ文士、演劇デビュー ===
-[[ファイル:Wien Cafe Central 2004.jpg|300px|right|thumb|ウィーンの「カフェ・ツェントラール」([[:de:Café Central|Café Central]])の内部 (2004)]]
-この間、1899年に遺産を手にし、財政的に独立してウィーンに住むことが可能となったフリーデルは、市内の「カフェ・ツェントラール」や「カフェ・グリエンシュタイトル」に出入りした。カフェハウスを通じて'''[[フーゴ・フォン・ホーフマンスタール]]'''（1874年 - 1929年）、'''[[カール・クラウス (作家)|カール・クラウス]]'''（1874年 - 1936年）、'''[[ペーター・アルテンベルク]]''' （1859年 - 1919年）など当時を代表する文化人と知り合っている。
-[[1905年]]、フリーデルはクラウスの雑誌『ファッケル（炬火）』に「偏見」という題でひとつの意見を寄せている。それは次のようなものである。
-<blockquote>
-私たちが自分たちの若さを通じて得る最悪の偏見は、生命が重大であるという考えである。子どもは正しい本能を持っている。かれらは、生命が重大でないことを知っており、ゲームとしてそれを扱うのだ...<ref>[[:en:Egon Friedell|英語版Egon Friedell]]引用部分より翻訳</ref> </blockquote>
-これ以外にも『ファッケル』には風刺的な文体で数多くのエッセイを書いている。
-代のフリーデルはまた、[[ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ|ゲーテ]]の書記官であったエッカーマンにちなんで'''「アルテンベルクのエッカーマン」'''と自称していた。ペーター・アルテンベルクがウィーンを徘徊して市中の様々な印象を観察し、ありあわせの紙に書きつけたメモを、カフェハウスで彼のポケットから取り出しては保管することを日課としており、こうした中から、アルテンベルクの珠玉の短編集が生まれている。また、風変わりな出で立ちで19歳年上のアルテンベルクと連れだってはウィーン市内をよく徘徊し、その打ち止めは[[ブルク劇場]]裏の居酒屋「レーベンブロイ亭」が多かったという。
-[[1905年]]から[[1910年]]まで、フリーデルは[[ヨハン・シュトラウス2世]]の[[オペレッタ]]にちなんで命名された[[キャバレー|カバレット]]（文学キャバレー）「[[こうもり (オペレッタ)|こうもり]]」の芸術的管理者として働いた。共同管理者は'''[[アルフレート・ポルガー]]'''（1873年 - 1955年）であった。この間、フリーデルは[[エッセイ]]と一幕物の[[戯曲]]を公表し続けた。戯曲における彼の最初の作品は『パラフィン王』である。また、ボルガーとの共同作品で自ら舞台に立ったスケッチ・コメディー『ゲーテ』は、彼を[[ドイツ語]]圏で一躍有名にした。
-=== アルテンブルクの伝記、第一次大戦 ===
-年、[[サミュエル・フィッシャー]]からアルテンベルクの伝記の執筆を委任された。フィッシャーは肩のこらない軽い読み物を期待したが、それに反しフリーデルは「Ecce poeta」と題した堂々たる分析と文化評論を叙述し、フィッシャーはそれに失望したという。商業的には、この本は失敗だったが、フリーデルの文化史への関心を促す役目を果たした。
-[[1912年]]、フリーデルは[[ベルリン]]のカバレットで働き、[[1913年]]には演出家'''[[マックス・ラインハルト]]'''のもとで特異な[[俳優]]として、また、ウィーンでは[[インタイムス劇場]]の共同経営者として活躍した。この間もフリーデルは文筆活動をつづけ、ドイツ語圏のおもな文人たちとの友情もつづいている。[[1914年]]、[[アルコール使用障害]]による苦痛と[[肥満]]によって[[ミュンヘン]]郊外の[[サナトリウム]]（療養所）で処理を受けるよう強制された。また彼は、同時代の多くの人々同様、[[第一次世界大戦]]の勃発に対しては熱狂し、自らも兵役を志願したが、身体的な理由で拒絶されている。
-=== 俳優として、文筆家として ===
-[[1916年]]には、彼は公式にフリーデル〈''Friedell'' 〉に名前を変えた（彼は自分の著作のためにペンネームとしてフリートレーンダー〈''Friedländer'' 〉を使用していたが、学生時代以来、本姓であるフリードマン〈''Friedmann'' 〉は使用していなかった）。同年、かれは『ユダの悲劇』を公表している。[[1924年]]、雑誌『[[シュトゥンデ]]』（Stunde）の批評家として活動中、風刺の意見を述べたために「反逆者」として解雇された。
-年から1924年にかけて、フリーデルは『ノイエス・ウィンナ』誌など様々な出版社の編集者・[[ジャーナリスト]]として、また、劇評家として活動した。さらに、ウィーンで演劇指導や劇場管理にあたったほか、ベルリンでは[[ドイツ劇場]]、ウィーンではブルク劇場の管理者となったラインハルトの俳優として活躍した。
-フリーデルの劇評や文学評論は『シャウビューネ』『ファッケル』『ノイエン・ウィンナ』誌など雑誌や[[新聞]]のなかで公表され続けた。[[1927年]]以降、健康問題により舞台に立てなくなるが、そののちもウィーンでフリーの[[エッセイスト]]、[[編集者]]および[[翻訳家]]としても活動した。フリーデルが[[翻訳]]した著作には、[[ラルフ・ワルド・エマーソン|エマソン]]、[[ヘッベル]]、[[リヒテンベルク]]、[[トーマス・カーライル|カーライル]]、[[ハンス・クリスチャン・アンデルセン|アンデルセン]]、[[ヨハン・ネストロイ|ネストロイ]]および[[デーム・マコーレー|マコーレー]]の作品があった。
-フリーデルはまた、[[サイエンスフィクション]]のような小説も書いており、『偽書作家列伝』（種村、2001）にはフリーデルの作品『Haresuはまた来る』が収載されている。Haresuとは日本人作家「レンノスケ・ハレス」のことであるが、もとよりこれは実在の作家ではない。
-=== 文化史家フリーデル ===
-かつてはアルテンベルクと二人組を組んでの市中の徘徊によって、ウィーンの人々からはダンディーな洒落者として知られていたフリーデルであったが、彼は同時に大の読書家でもあり、博学な文化史家としても多大な足跡を残している。
-年代初頭、フリーデルは、14世紀以後の西洋の精神史をあざやかに分析した大作'''『近代文化史』'''（3巻、刊行1927年 - 1932年）を著している。そのなかでフリーデルはこう述べている。
-<blockquote>
-人びとがかつて考案した分類はすべて任意で人為的で誤りである。しかし、それに対する単純な反発は、さらにそれらが私たちの思考の固有の様相と一致するので、そのような分類が有用で不可欠で、とりわけ避けられないことを示すのである。...<ref>[[:en:Egon Friedell|英語版Egon Friedell]]引用部分より翻訳</ref>
-</blockquote>
-『近代文化史』は、[[1925年]]に出版者[[ヘルマン・ウルスタイン]]が第1巻を受け取ったが、俳優年代記の編集方法に疑念をさしいれている。また、他の出版者5人も続いて出版を拒絶した。最終的には[[1927年]]にミュンヘンで[[ハインリヒ・ベック]]によって出版された。こうした経緯があったものの、『近代文化史』は今日では洞察に富む名著として知られている。
-そこでは、[[ルネサンス]]から[[第一次世界大戦]]までの[[文化史]]を[[キリスト教]]的視野でとらえ、英雄的な文人・[[芸術家]]・[[思想家]]がしばしば讃えられている。例えば、フリーデルは哲学者[[フリードリヒ・ニーチェ]]について、「ニーチェこそ西欧の、最後の大きな信仰の声なのだ。ニーチェを最後の教父と呼んでよかろう」と述べ<ref>木原（2003）</ref>、[[フランツ・シューベルト]]については、[[グリム兄弟]]が[[メルヒェン]]（ドイツ[[童話]]）を創造したのと同じ意味で、[[民謡]]を高度なものに引き上げ、他の最高の芸術形式と肩をならべうるものにした<ref>松村（2004）</ref>と、その偉業を讃えている。
-=== ナチスとその検閲 ===
-[[1933年]]、[[ナチス]]がドイツで政権を握った際、フリーデルはこの政権を矢継ぎ早に評している。
-<blockquote>
-･･･反キリストの領域である。すべての高貴な軌跡、畏敬すべきもの、教育、理性は、低質で賤しい者たちのやり方、最も憎むべきもののなかで迫害されている･･･
-...<ref>[[:en:Egon Friedell|英語版Egon Friedell]]引用部分より翻訳</ref>
-</blockquote>
-[[1937年]]、フリーデルの著作はナチスが推進する歴史理論に一致しないとみなされ、ドイツでは[[ナチズム|国家社会主義]]体制によって全面的に禁止された。ドイツやオーストリアの出版者は皆、彼の著作を公表することを拒絶した。フリーデルの『古代文化史』（1巻、未完）は、[[チューリヒ]]で[[ヘリコン (出版人)|ヘリコン]]によって公表されたものである。
-=== 最期 ===
-[[ファイル:Hitler_in_München_1939.jpg|240px|right|thumb|ウィーン市内をパレードする[[アドルフ・ヒトラー|ヒトラー]]と[[ベニート・ムッソリーニ|ムッソリーニ]]([[:de:Anschluss (Österreich)|Anschluß]])(1939)]]
-『オーストリア気質』のなかで「[[ドイツ]]と[[オーストリア]]を隔てる唯一の壁は共通の言語である」と述べたエゴン・フリーデルは、[[アンシュルス]]のあった[[1938年]]、[[亡命]]を拒んで[[ナチス]]の'''ウィーン進駐'''にともない自殺した。
-アンシュルスにあたっては、反ユダヤ主義が猛威をふるった。ユダヤ人は男女を問わず暴行され、かれらの事業所・商店、[[シナゴーグ]]は破壊された。[[ゲシュタポ]]によって逮捕されるだろうと感じたフリーデルは自己の生命を終えることを意図した。フリーデルは友人にあてた3月11日付の手紙に「私は感覚のすべてにおいて、ここを離れる準備ができている」と書いている。
-年3月16日、午後10時、2人の[[突撃隊|SA]]がフリーデルを逮捕するために彼の家に着いた。[[突撃隊]]員たちが彼の家政婦と諍いをおこしている間、フリーデルは窓から飛び降りて自殺した。最後に彼はこう言ったという—'''「外を見ろ」'''。
-フリーデルの遺体はウィーンの中央墓地に埋葬された。
-== 脚注 ==
-<references />
-== 著作 ==
-*『近代文化史―ヨーロッパ精神の危機・黒死病から第一次世界大戦まで』全3巻　[[宮下啓三]]訳、[[みすず書房]]、1987－1988年、オンデマンド版2011年<small>（原書名：''KULTURGESCHICHTE DER NEUZEIT : Die Krisis der europ¨aischen Seele von der schwarzen Pest bis zum Ersten We''）</small>
-*『古代文化史』（1936刊）
-*『ギリシア文化史』（1947刊）
-== 参考文献 ==
-*[[池内紀]]、南川三治郎『世紀末ウィーンを歩く』[[新潮社]]＜とんぼの本＞、1987年3月、ISBN  4106019442
-*池内紀監修'''『'''<small>読んで旅する世界の歴史と文化</small>　オーストリア'''』'''新潮社、1995年5月、ISBN 4-10-601840-3
-*[[種村季弘]]『偽書作家列伝』[[学研ホールディングス|学習研究社]]、2001年11月、ISBN 4059020559
-*池内紀『ウィーン世紀末文学選』、[[岩波書店]]＜[[岩波文庫]]＞、1989年10月、ISBN 4003245415
-== 関連項目 ==
-*[[世紀末ウィーン]]
-*[[ペーター・アルテンベルク]]
-*[[カール・クラウス (作家)|カール・クラウス]]
-*[[マックス・ラインハルト]]
-== 外部リンク ==
-*[http://www.austria.info/xxl/_site/jp/_area/540350/_subArea/540321/_subArea2/540372/_aid/586053/index.html ウィーンのなかのウィーン―カフェハウスの世界（オーストリア政府観光局公式サイト）]
-* [http://www.shinchosha.co.jp/shinkan/nami/shoseki/603524.html 木原武一 『人生を考えるヒント─ニーチェの言葉から─』]
-* [http://www.pref.mie.jp/BIJUTSU/HP/event/catalogue/wien/nenpu.htm 世紀転換期をめぐるウィーン年譜]
-{{Normdaten}}
-{{writer-stub}}
 {{DEFAULTSORT:ふりいてる えこん}}

「エゴン・フリーデル」の版間の差分

2018/10/10/ (水) 05:18時点における最新版

案内メニュー

表示

個人用ツール

navigation

search

tool