雪蹊寺
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| 雪蹊寺 | |
|---|---|
| 所在地 | 高知県高知市長浜857番地3 |
| 位置 |
北緯33度30分3秒 東経133度32分35.1秒 |
| 山号 | 高福山 |
| 宗派 | 臨済宗妙心寺派 |
| 本尊 | 薬師如来 |
| 創建年 | （伝）弘仁6年（815年）、嘉禄元年（1225年）とも |
| 開基 | （伝）空海（弘法大師） |
| 中興年 | 天正年間（1573年 - 1593年）後期 |
| 中興 | 月峰 |
| 正式名 | 高福山 高福院 雪蹊寺 |
| 札所等 | 四国八十八箇所33番 |
| 文化財 | 木造薬師如来および両脇持像（附木造十二神将立像10躯）・木造毘沙門天および脇侍吉祥天・善膩師童子立像（国の重要文化財） |
雪蹊寺（せっけいじ）は、高知県高知市長浜にある臨済宗妙心寺派の寺院。高福山（こうふくざん）、高福院（こうふくいん）と号する。四国八十八箇所霊場の第三十三番札所である。本尊は薬師如来。
本尊真言:おん ころころ せんだりまとうぎ そわか
ご詠歌:旅の道 うえしも今は 高福寺 後のたのしみ 有明の月
歴史
寺伝によれば空海（弘法大師）の開基で、創建当初は真言宗に属し、「少林山高福寺」と称したという。
『土佐国編年紀事略』には嘉禄元年（1225年）、右近将監定光なる人物が高福寺を創建したとする。天正16年（1588年）の長浜地検帳には「慶雲寺」とあり、この頃までに慶雲寺と改称していたことが窺える。[1]。
寺に伝わる毘沙門天および両脇侍像は、毘沙門天像の足枘銘から湛慶の真作と判明し、高福寺創建の嘉禄元年（1225年）頃の作と推定されている。ただし、湛慶作の仏像が都から遠く離れた土佐に伝わった経緯は定かでない[2]。鎌倉時代に仏師運慶と長男の湛慶が来山して「慶運寺」と改めたという伝承もある。
その後、寺運が衰え、廃寺となっていたが、天正年間（1573年 - 1593年）の後期に月峰和尚が住職となり、土佐国の戦国大名長宗我部元親の後援で臨済宗の寺として復興した。慶長4年（1599年）の長宗我部元親の病没後、当寺は長宗我部家の菩提寺となり、元親の法名「雪蹊恕三大禅定門」から「雪蹊寺」と称した。
江戸時代初期には「南学発祥の道場」といわれ天室僧正が朱子学南学派の祖として活躍、野中兼山などの儒学者を生み出した。
明治時代になると廃仏毀釈により明治3年（1870年）廃寺となり、翌年、後方に隣接して当寺所蔵の長宗我部元親坐像を神体とした秦神社が建立され、その後、大玄和尚により復興した。
境内
- 本堂：平成16年改築
- 大師堂：明治43年建立
- 鐘楼：昭和52年改築
- 馬頭観音堂：昭和6年改築、馬頭観音は旅の安全を守るとされ、遍路の信仰が厚い。天井には松洞庵・横井五仙の天女絵が描かれている。
- 安産子安地蔵堂：平成16年改築
- 霊宝殿：本堂の背後に建ち昭和32年建立、本尊・薬師如来を含む重要文化財の全16躰が保存されている。平成26年11月12〜16日一般公開された。
- 太玄塔・玄峰塔：17代山本太玄住職、第18代山本玄峰住職の供養塔。
- 長宗我部信親（元親の長男）の墓
石柱門から境内に入ると右に鐘楼、左に手水場がある。正面に本堂が建ち、その右横に大師堂がある。本堂左手に客殿・納経所があり、その左に馬頭観音堂がある。
- 宿坊:なし。
- 駐車場：10台、大型5台（要志納金 参考までに普通車で100円）
文化財
- 重要文化財
- 木造薬師如来および両脇侍像 3躯 - 檜材寄木造、漆箔、玉眼、像高：中尊140.0cm、左脇侍（日光菩薩）173.3cm、右脇侍（月光菩薩）172.4cm,、鎌倉時代
- 附:木造十二神将立像10躯 - 檜材寄木造、彩色、玉眼、像高：1号像87.2cm・2号像84.6cm・3号像85.5cm・4号像88.9cm・5号像89.8cm・6号像84.5cm・7号像82.8cm・8号像86.2cm・9号像88.0cm・10号像83.5cm、鎌倉時代・海覚作
- 木造毘沙門天および脇侍吉祥天・善膩師童子（ぜんにしどうじ）立像 3躯 - 檜材寄木造、彩色、玉眼、像高：毘沙門天166.5cm・吉祥天79.7cm・善膩師童子71.7cm、鎌倉時代、湛慶作。毘沙門天像の足枘の墨書銘に「法印大和尚位湛慶」とあり、湛慶の数少ない真作の一つとわかる。毘沙門天像の右腕と左手首などが失われている。
伝説・逸話
- 月峰和尚
- 雪蹊寺の中興の祖、月峰和尚には妖怪とのやりとりの伝説（歌詠み幽霊の伝説）がある。
- 妖怪というのは、和歌の上の句に悩んで亡くなった者が成仏できずに、荒れた雪蹊寺に住み着いた霊であった。月峰は近隣の住民に「妖怪が出るので近づかないほうがよい」と言われたが、いかなる妖怪であろうかと寺に寝泊りすることにした。初日に月峰が境内で座禅をくんでいると、泣き声とともに「水も浮き世という所かな」という下の句が聞こえた。月峰は翌晩までに上の句を考えて、翌晩も座禅をくんで霊が現れるのを待っていると、また、その声がしたので、「墨染めを洗えば波も衣きて水も浮き世という所かな」と詠んだ。泣き声はそれ以降しなくなり、妖怪も出なくなった。その話をきいた戦国大名の長宗我部元親は月峰に雪蹊寺の住職になるように頼み、元親は月峰のために雪蹊寺を立派に建て直し、今に至るという。
- 山本玄峰
- のちに臨済宗妙心寺派の管長となり昭和の傑僧と呼ばれる山本玄峰老師が青年のころの遍路の途中、雪蹊寺の前で行き倒れになっていたところを太玄和尚（山本太玄）に救われたという逸話が残っている。なお、当寺で出家し、住職も務めている。
交通案内
- 鉄道
- とさでん交通桟橋線 - 桟橋通五丁目停留場 (5.1km)
- バス
- とさでん交通 長浜行き・桂浜行き「長浜」下車 (0.3km)
- 道路
- 一般道：高知県道34号桂浜はりまや線 長浜 (0.3km)、高知県道278号弘岡下種崎線 雪蹊寺前 (0.1km)
奥の院
- 中谷堂
- 御座大師
前後の札所
周辺
脚注
参考文献
- 四国八十八箇所霊場会編『先達教典』 2006年
- 宮崎建樹『四国遍路ひとり歩き同行二人』地図編、へんろみち保存協力会、2007年（第8版）
- 『日本歴史地名大系 高知県の地名』、平凡社、1983
- 植村拓哉「湛慶様式の形成と展開をめぐる試論 湛慶周辺作例における造形的志向性への視座」『佛教大学宗教文化ミュージアム研究紀要』8、2012（佛教大学論文目録リポジトリから検索・閲覧可）
- 高知の文化財（高知県教育委員会文化財課）（2012年12月11日閲覧）
外部リンク
- 第33番札所 高福山 雪蹊寺（四国八十八ヶ所霊場会公式）