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'''大内 義隆'''(おおうち よしたか)は、[[戦国時代 (日本)|戦国時代]]の[[武将]]、[[守護大名]]・[[戦国大名]]。
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'''大内 義隆'''(おおうち よしたか)
 
 
[[周防国]]の[[在庁官人]]・[[大内氏]]の第16代当主{{Sfn|御薗生翁甫|1980|p=21}} 。第15当主・[[大内義興]]の嫡男。母は[[正室]]の[[内藤弘矩]]の娘。周防・[[長門国|長門]]・[[石見国|石見]]・[[安芸国|安芸]]・[[豊前国|豊前]]・[[筑前国|筑前]]の[[守護]]を務めた。[[官位]]は[[従二位]][[兵部省|兵部卿]]兼[[大宰府|大宰大弐]]兼[[侍従]]。また義隆の時代には[[大内文化]]が爛熟し、西国の地方政権[[大内政権]]を築いて大内家は領土的に全盛期を迎えたが、文治政治に不満を抱いた一族でもある家臣の[[陶晴賢|陶隆房]]に謀反を起こされ、義隆と一族は自害して、大内家は事実上滅亡した。
 
 
 
== 生涯 ==
 
=== 出生から少年期まで ===
 
[[永正]]4年([[1507年]])11月15日、周防・長門・石見・豊前4か国の太守である大内氏の第15代当主・大内義興の[[嫡子]]として[[大内氏館]]で生まれる{{sfn|福尾猛市郎|1989|p=49}}。母は長門[[守護代]]の内藤弘矩の娘である<ref>『大内系図』</ref><ref>『内藤譜録』</ref>。
 
 
 
[[幼名]]は'''亀童丸'''(きどうまる)と言うが、これは父や祖父の[[大内政弘|政弘]]ら歴代当主の名乗った幼名であり、義隆は幼少時から嫡子としての地位を明確にされ、同時に大内家で歴代に渡り家督相続時に発生した内紛を予防するために名乗らされていた。義隆は幼児期は乳母や多くの女に囲まれて成長した。少年期になると介殿様と呼ばれたが、これは周防介の略であり、大内家当主の地位として世襲されたものであり、義隆が嫡子として扱われていた証左である{{sfn|福尾猛市郎|1989|p=50}}。なお、義隆が周防介になった年は明確ではないが、永正17年([[1520年]])の時点で義隆を介殿様と記している事から<ref>『高嶺太神宮伝記』</ref>、その前に[[元服]]して'''義隆'''{{Efn|「義」の字はこの頃の将軍・[[足利義晴]]から、父同様に[[足利将軍家]]の[[通字]]を賜ったものと考えられる。}}と名乗り、同時に従五位下周防介に叙任されたと考えられている{{sfn|福尾猛市郎|1989|p=51}}。
 
 
 
=== 家督相続 ===
 
元服後の[[大永]]2年([[1522年]])から父に従い、大永4年([[1524年]])には父に従って安芸国に出陣する。この時は5月に別働隊を率いて岩国永興寺へ、6月に[[厳島]]へ入り、7月に重臣の[[陶興房]]とともに[[武田氏|安芸武田氏]]の[[佐東銀山城]]を攻めた。しかし8月に尼子方として救援に赴いた[[毛利元就]]に敗退する。また山陰の[[尼子氏]]とも干戈を交えた{{sfn|福尾猛市郎|1989|p=51}}{{sfn|福尾猛市郎|1989|p=206}}。この頃に京都の公卿・万里小路秀房の娘・貞子を正室に迎えた{{sfn|福尾猛市郎|1989|p=51}}。この最中の大永3年([[1523年]])に[[寧波の乱]]が勃発しており、その後大内氏は東シナ海の貿易を独占している。
 
 
 
[[享禄]]元年([[1528年]])12月に父が死去したため、義隆は22歳で[[家督]]を相続する{{sfn|福尾猛市郎|1989|p=50}}。大内家では家督相続の際に一族家臣の間での内訌が起こることが常態化していたが、義隆相続の際には起こっていない。これは義隆の弟・弘興の早世による親族の欠如と、重臣の陶興房の補佐によるところが大きいとされている{{sfn|福尾猛市郎|1989|p=52}}。
 
 
 
享禄2年([[1529年]])12月23日に従五位上に叙され{{sfn|福尾猛市郎|1989|p=50}}、享禄3年([[1530年]])10月9日に父祖と同じ[[京職|左京大夫]]に任命された。
 
 
 
=== 勢力拡大 ===
 
享禄3年(1530年)からは[[九州]]に出兵し、北九州の覇権を[[豊後国]]の[[大友氏]]や[[筑前国]]の[[少弐氏]]らと争う。家臣の[[杉興運]]や[[陶興房]]らに軍を預けて少弐氏を攻めた。そして[[肥前国]]の[[松浦氏]]を従属させ、さらに北九州沿岸を平定して大陸貿易の利権を掌握した。しかし杉興運に行なわせた少弐攻めでは、少弐氏の重臣・[[龍造寺家兼]]の反攻にあって大敗を喫した([[田手畷の戦い]])。
 
 
 
[[天文 (元号)|天文]]元年([[1532年]])、大友氏が少弐氏と結んで侵攻してくると、義隆は[[長府]]に在陣し、北九州攻略の大義名分を得るために[[大宰府|大宰大弐]]の官職を得ようと[[朝廷]]に働きかけるが失敗した。
 
 
 
天文3年([[1534年]])、龍造寺家兼を調略して少弐氏から離反させ、少弐氏の弱体化を図った。また陶興房に命じて大友氏の本拠地豊後を攻略しようとするが失敗する([[勢場ヶ原の戦い]])。しかし、義隆は一方で北肥前にいた[[九州探題]]・[[渋川義長]]を攻め、[[渋川氏]]を滅亡に追い込んだ。
 
 
 
この年、[[後奈良天皇]]の即位礼に合わせて銭2千貫を朝廷に寄進し、翌年あらためて大宰大弐への叙任を申請する。天皇は一旦許可したものの、これは1日で取り消されている。
 
 
 
天文5年([[1536年]])、ようやく大宰大弐に叙任され、北九州攻略の大義名分を得た義隆は、9月に龍造寺氏とともに肥前[[多久城]]での戦いで[[少弐資元]]を討ち滅ぼし、北九州地方の平定をほぼ完成させた。このとき[[龍造寺氏]]の本家の当主・[[龍造寺胤栄]]を肥前守護代に任じている。
 
 
 
天文6年([[1537年]])、室町幕府第12代将軍・[[足利義晴]]から幕政に加わるよう要請を受けて上洛を試みるが、山陰を統一して南下の動きを示していた尼子氏に阻まれ、領国経営に専念するためにこれを断念した。
 
 
 
天文7年([[1538年]])に将軍・義晴の仲介により宿敵・[[大友義鑑]]と和睦している。
 
 
 
天文8年([[1539年]])、父の代からの補佐役であった陶興房が病没している。
 
 
 
天文9年([[1540年]])、[[尼子経久]]の孫・[[尼子晴久|詮久]](のちの晴久)が安芸国へ侵攻し、大内氏の従属下にあった毛利元就の居城である[[吉田郡山城]]を舞台に戦った([[吉田郡山城の戦い]])。義隆は陶興房の子・[[陶晴賢|隆房]](後の晴賢)を総大将とした援軍を送り尼子軍を撃破する。以後は尼子氏に対して攻勢に出ることになり、天文10年([[1541年]])には尼子方の安芸武田氏([[武田信実]]・[[武田信重 (安芸武田氏)|信重]]ほか)と[[友田氏]]([[友田興藤]])を滅ぼして安芸国を完全に勢力下に置いた。
 
 
 
=== 文治体制 ===
 
[[天文 (元号)|天文]]10年11月、尼子経久が死去すると、天文11年([[1542年]])1月に義隆自ら[[出雲国]]に遠征して尼子氏の居城[[月山富田城]]を攻囲するが、配下の国人衆の寝返りにあって晴久に大敗した([[月山富田城の戦い]])。しかもこの敗戦により寵愛していた養嗣子の[[大内晴持]]を失ったことを契機に領土的野心や政治的関心を失い、<!--もともと関心の強かった文人的傾向が強まり、--><!-- ??? -->以後は文治派の[[相良武任]]らを重用するようになった。このため武断派の陶隆房や[[内藤興盛]]らと対立するようになる。
 
 
 
天文16年([[1547年]])、[[天竜寺]]の策源周良を大使に任じて最後の[[遣明船]]を派遣している。<!--さらに--><!-- ?!?!--><!--京都風を取り入れた独自の文化である[[大内文化]]を創始した。--><!-- 文化というものは特定の年に始めるという性質のものではないのでは -->
 
 
 
天文17年([[1548年]])、[[龍造寺隆信|龍造寺胤信]]と同盟する。胤信は義隆からの偏諱によって隆信と名乗った。隆信は大内氏の力を背景に隆信の家督相続に不満があった家臣たちを抑え込んだ。
 
 
 
天文19年([[1550年]])8月、山口に来た[[フランシスコ・ザビエル]]を引見したが、ザビエルが汚れた旅装のままで面会に臨む、ろくな進物も持たない、義隆の放蕩振り・仏教の保護・当時一般的だった男色などを非難する、など礼を大いに欠いていたことから義隆は立腹し、布教の許可は下さなかった。ザビエルは畿内へ旅立った。同年、陶・内藤らが謀反を起こすという情報が流れ、義隆は一時大内軍を率いて館に立て籠もったという。このときの反乱は風評に終わる。側近の[[冷泉隆豊]]は陶ら武断派の討伐を進言したが義隆はこれを受け入れなかった。
 
 
 
天文20年([[1551年]])4月下旬、ザビエルを再び引見する。ザビエルはそれまでの経験から、貴人との会見時には外観が重視されることを学んでおり、今回は一行を美麗な服装で飾り、珍しい文物を義隆に献上した。献上品には、本来なら天皇に捧呈すべく用意していた[[ポルトガル]]のインド総督と[[ゴア]]司教の親書のほか、望遠鏡・洋琴・置時計・ガラス製の水差し・鏡・眼鏡・書籍・絵画・小銃などがあったという。義隆は、ザビエルに対して布教の許可を与え、その拠点として、[[大道寺]]を与えた。
 
 
 
=== 大寧寺の変 ===
 
[[File:Nagato Tainei-ji Temple. Grave of Ouchi Yoshitaka and his valet.jpg|thumb|大寧寺(長門市)にある大内義隆主従の墓所]]
 
{{main|大寧寺の変}}
 
天文20年([[1551年]])8月末、義隆と険悪な関係になった武断派の陶隆房(周防国守護代)が謀反の兵を挙げた。重臣の内藤興盛(長門国守護代)もこれを黙認し、義隆を救援することはなかった。
 
 
 
義隆は親族である[[津和野]]の[[吉見正頼]]を頼ろうとしたが暴風雨のために身動きがとれず、長門深川の[[大寧寺]]までたどり着くとそこに立て籠もった。このとき、義隆に従った重臣・冷泉隆豊の奮戦ぶりが目覚しかったが、所詮は多勢に無勢で、義隆は隆豊の介錯で自害した。[[享年]]45{{Sfn|御薗生翁甫|1980|p=21}}。[[辞世]]は「討つ者も 討たるる者も
 
{{読み仮名|諸|もろ}}ともに {{読み仮名|如露亦如電|にょろやくにょでん}} {{読み仮名|応作如是観|おうさにょぜかん}}」と伝わる。
 
 
 
義隆の実子の[[大内義尊]]も、9月2日に陶軍に捕らえられ殺害された。義隆・義尊の死により、周防大内氏は事実上滅亡した{{Efn|大名としての大内家は滅亡したが、[[庶家]]([[大内持盛]]の末裔)で[[尾張国]]に移った[[山口氏#牛久山口氏|牛久山口氏]]があり、[[江戸時代]]に大名([[牛久藩]]主)となって幕末まで続いている。}}。
 
またこの時周防国に滞在していた左大臣・[[三条公頼]]をはじめとする多くの公家たちもこの謀反に巻き込まれ殺害された。<!--また、義隆の死を以って[[日明勘合貿易]]が断絶した。--><!--投げ込み-->
 
 
 
== 人物・逸話 ==
 
{{出典の明記|section=1|date=2015年6月5日 (金) 09:04 (UTC)}}
 
* 幼少時の逸話として、子供達が銭を玩具にして遊んでいたのを見て、義隆も銭で遊びたいと守役の杉重矩に言った。すると重矩は「主君となるべき人が、銭のような汚らわしい物を見るのは恐れ多い」として銭を黄金の笄で突き刺し、そして笄と一緒に銭を汚物の中に投げ捨て、それを義隆に見させて銭が如何に武士にとって賤しいかを認識させたという(『[[武者物語]]』)。
 
* [[大内氏]]は家督継承の度に内乱が発生していたが、義隆相続のときは数少ない例外である。父・義興の力もあるが、歴代で義隆の政権初期が最も安定していたことも伺える。
 
* 義隆は文化的関心が強く、文治主義的な戦国大名として知られている。[[三条西実隆]]などの文化人とも交流し、[[和歌]]や[[連歌]]、[[芸能]]など[[公家]]文化への関心を示す。また、[[朝廷]]への進物を行って官職を望み、[[束帯]]姿で[[牛車]]に乗るなど[[貴族]]趣味を持っていたと言われる。学問においても古道を好む事や[[花押]]の形式などから、復古主義的な性格を持った人物であったと考えられている。しかしそれは大内氏歴代に見られる傾向であり、またこの時代の山口は'''西の京'''として繁栄の極みを迎えた。
 
* 政策においても保守的で、奢侈禁止令や[[段銭]]徴収に関する法令を発布する。寺社の復興に寄進し、[[大宰府|大宰大弐]]となると大府宣を布告した。さらに義隆とその家臣団の官位も他の戦国大名のような自称官位ではなく、朝廷に奏請して賜っている本当の官位である{{sfn|福尾猛市郎|1989|p=52}}。このように、復古的な政治が多く見られる。
 
* 中国の[[明]]や[[李氏朝鮮]]と交易を行い、大内氏は管領家の[[細川氏]]と抗争して[[日明貿易]](勘合貿易)を独占する。朝鮮からは『[[大蔵経]]』などを典籍を輸入し独自に大内版を出版する。義隆は山口を[[京都]]のような[[条坊制]]の[[都市]]に整え、[[城郭]]は構えずに大内館を居所とした。[[キリスト教]]の[[宣教師]]で来日していた[[イエズス会|イエズス会士]] [[フランシスコ・ザビエル]]を招いて山口における布教を許可するなど、野心に富み、開明的な人物であった。義隆が冴えを失ったのは武断派である陶隆房らが強行した尼子攻めの敗北が原因でもあるとされている。
 
* 陶隆房との対立の原因は、文治・武断の対立のほかに、[[陶氏]]がかつて横領した[[東大寺]]の旧領を返還しようとしたからだともされている。ここにも義隆の復古的な行動が見られる。
 
* 嫡男死亡後、文弱的傾向に溺れたことされることが多いが、実は文治派を形成することで大名自身と[[近臣]]からなる[[家臣団]]による大名権力の強化を図るなどしている。このため、政治的権力は強化されたが、軍事面を守護代や豪族に一任していたため、逆に守護代の独立性を強化することにもつながってしまった。ただし、一方においては、租税徴収などの行政権限の大半を山口にいた奉行人や彼らに派遣された郡代(文治派を構成する人々)によって掌握され、かつ軍事活動が低調になっていくと、軍事的権限を背景とした守護代の大内氏家中における発言力が喪失してしまう結果となり、これによって陶隆房ら守護代の方が却って追い詰められていったとする見方もある。
 
* 義隆は[[衆道]]を好み、ザビエルがキリスト教の立場から男色を非難する発言をすると、激怒してザビエルを退出させたという逸話がある。また、正室・貞子との離婚の一因は、衆道を好む余り貞子を全く顧みなかったことであるとする俗説もあるが、義隆は衆道と同様に女色も好んだめ、衆道ばかりが主な原因であったとは言い難く、実際の離婚の原因は不明である。貞子と離婚した後は、貞子に仕えていた小槻氏を正室に迎えている。
 
* 義隆が陶隆房を寵愛していた頃、馬で五時間もかけて会いに行ったが、隆房が深く眠っていたために和歌を残し帰還したという話がある。
 
* 『[[陰徳太平記]]』などには「又四郎隆景は、容姿甚だ美なりしかば、義隆卿 男色の寵愛浅からずして」との一文に[[小早川隆景]]が義隆と衆道関係にあったことが記されているが、同書は文学としての側面が強く信用のおける資料とは言い難い。また隆景・陶隆房の他にも清ノ四郎、安富源内などが義隆の寵愛を受けた人物とされている。
 
* 存命中は周辺国武士には畏怖されていたが、[[箱崎宮]]を再建したり[[厳島神社]]、[[宇佐神宮]]など多くの寺社を手厚く保護したことから僧侶の評判は高かった。文化人、公家にも「[[末法|末世]]の[[道教|道者]]」と称えられていた。
 
* 当時博多祇園[[山笠]]の舁(か)き山は12本あったが、義隆が山口の祇園会に6本を分けた為に、博多山笠の舁き山が6本になった<ref>[http://bunkazai.city.fukuoka.lg.jp/cultural_properties/detail/119 福岡市の文化財](福岡市HP)</ref>。
 
 
 
== 官歴 ==
 
: ※日付=旧暦
 
* 年月日不明、[[従五位|従五位下]]
 
* [[永正]]11年([[1514年]]12月23日、従五位上に昇叙。
 
* [[享禄]]元年([[1528年]])、周防・長門・石見・安芸・豊前・筑前6か国守護職
 
* 享禄3年([[1530年]])、[[京職|左京大夫]]に任官
 
* [[天文 (元号)|天文]]元年([[1532年]])10月29日、[[正五位|正五位下]]に昇叙、[[周防国|周防介]]を兼任。
 
* 天文2年([[1533年]])、[[筑前国|筑前守]]に転任。左京大夫は元の如し。
 
* 天文3年([[1534年]])4月30日、[[従四位|従四位下]]に昇叙、左京大夫と筑前守は元の如し。
 
* 天文5年([[1536年]])
 
** 5月16日、[[大宰府|大宰大弐]]へ転任、左京大夫と筑前守を止む。
 
** 12月28日、[[兵衛府|左兵衛権佐]]を兼任。
 
* 天文6年([[1537年]])1月6日、従四位上に昇叙、大宰大弐と左兵衛権佐は元の如し。
 
* 天文7年([[1538年]])
 
** 3月8日、周防介再任、大宰大弐と左兵衛権佐は元の如し。
 
** 6月、[[兵部省|兵部権大輔]]を兼任、左兵衛権佐を止む。
 
* 天文8年([[1539年]])1月5日、[[正四位|正四位下]]に昇叙。大宰大弐・兵部権大輔・周防介は元の如し。
 
* 天文9年([[1540年]])3月24日、[[伊予国|伊予介]]を兼任。
 
* 天文10年([[1541年]])12月27日、[[従三位]]に昇叙、大宰大弐は元の如し。
 
* 天文13年([[1544年]])1月5日、[[侍従]]を兼任。
 
* 天文14年([[1545年]])、[[正三位]]に昇叙、大宰大弐と侍従は元の如し。
 
* 天文16年([[1547年]])3月19日、[[兵部省|兵部卿]]を兼任。
 
* 天文17年([[1548年]])、[[従二位]]に昇叙、兵部卿・大宰大弐・侍従は元の如し。
 
 
 
== 系譜 ==
 
* 父:[[大内義興]]{{Sfn|御薗生翁甫|1980|p=21}}
 
* 母:[[内藤弘矩]]娘
 
* 兄弟
 
** 姉:土佐[[一条房家]]室{{Sfn|御薗生翁甫|1980|p=21}}。頼房、[[大内晴持|義房]]の母{{Sfn|御薗生翁甫|1980|p=21}}。
 
** 姉:[[大友義鑑]]室{{Sfn|御薗生翁甫|1980|p=21}}。[[大友義鎮|義鎮]]、[[大内義長|義長]]の母{{Sfn|御薗生翁甫|1980|p=21}}。
 
** 姉:大宮姫(初め[[吉見隆頼]]室、隆頼死後は弟の[[吉見正頼]]室){{Sfn|御薗生翁甫|1980|p=21}}
 
** '''大内義隆'''
 
** 弟:[[大内弘興]]{{Sfn|御薗生翁甫|1980|p=21}}
 
** 妹:[[細川持隆]]室{{Sfn|御薗生翁甫|1980|p=21}}。少少将{{Sfn|御薗生翁甫|1980|p=21}}。
 
** 妹:[[足利義維|足利義冬]]室{{Sfn|御薗生翁甫|1980|p=21}}。義親、義助、義理の母{{Sfn|御薗生翁甫|1980|p=21}}。
 
* 正室:万里小路秀房の娘
 
* 継室:おさい(官務家 [[小槻伊治]]の娘{{Sfn|御薗生翁甫|1980|p=21}})
 
** 男子:[[大内義尊]]{{Sfn|御薗生翁甫|1980|p=21}}
 
* 側室:[[内藤興盛]]の娘{{Sfn|御薗生翁甫|1980|p=21}}
 
** 男子:[[問田亀鶴丸|大内義教]]{{Sfn|御薗生翁甫|1980|p=21}}
 
* 生母不詳
 
** 女子:[[珠光 (大内義隆の娘)|大内珠光]]。父義隆と同じ場所で自害する、15歳{{Sfn|御薗生翁甫|1980|p=21}}。法名は幻了院電影珠光信女{{Sfn|御薗生翁甫|1980|p=21}}。
 
** 男子:[[大内義胤]]
 
* 養子
 
** [[大内晴持]](父:[[一条房家]]){{Sfn|御薗生翁甫|1980|p=21}}
 
** [[大内義長]](父:大友義鑑)
 
** [[尾崎局]](父:内藤興盛){{Sfn|御薗生翁甫|1980|p=21}}
 
 
 
== 偏諱を与えた人物 ==
 
;家臣団
 
* [[陶晴賢|陶'''隆'''房]](晴賢)
 
* [[陶隆満|陶'''隆'''満]]
 
* [[杉元相|杉'''隆'''相]](元相)
 
* [[内藤隆時|内藤'''隆'''時]]
 
* [[内藤隆春|内藤'''隆'''春]]
 
* [[内藤隆世|内藤'''隆'''世]]
 
* [[問田隆盛|問田'''隆'''盛]]
 
* [[弘中隆包|弘中'''隆'''包]]
 
* [[弘中隆助|弘中'''隆'''助]]
 
* [[仁保隆在|仁保'''隆'''在]]
 
* [[仁保隆慰|仁保'''隆'''慰]]
 
* [[野田隆方|野田'''隆'''方]]
 
* [[野田隆徳|野田'''隆'''徳]]
 
* [[細川隆是|細川'''隆'''是]]
 
* [[冷泉隆豊|冷泉'''隆'''豊]](初め隆祐)
 
;周防国
 
* [[青景隆著|青景'''隆'''著]]
 
* [[青景隆在|青景'''隆'''在]]
 
* [[阿川隆康|阿川'''隆'''康]]
 
* [[岡部隆景|岡部'''隆'''景]]
 
* [[椙杜隆康|椙杜'''隆'''康]]
 
* [[竹中隆光|竹中'''隆'''光]]
 
* [[竹中隆国|竹中'''隆'''国]]
 
* [[山田隆貞|山田'''隆'''貞]]
 
;安芸国
 
* [[天野隆重|天野'''隆'''重]]
 
* [[天野隆綱|天野'''隆'''綱]]
 
* [[天野隆良|天野'''隆'''良]]
 
* [[小早川隆景|小早川'''隆'''景]]{{Sfn|太田|1934|p=2357}}
 
* [[宍戸隆家|宍戸'''隆'''家]]
 
* [[野間隆実|野間'''隆'''実]]
 
* [[平賀隆保|平賀'''隆'''保]]
 
* [[毛利隆元|毛利'''隆'''元]]
 
;備後国
 
* [[三吉隆亮|三吉'''隆'''亮]]
 
* [[山内隆通|山内'''隆'''通]]
 
;石見国
 
* [[佐波隆秀|佐波'''隆'''秀]]
 
* [[宍道隆慶|宍道'''隆'''慶]]
 
* [[福屋隆兼|福屋'''隆'''兼]]
 
* [[吉見隆頼|吉見'''隆'''頼]]
 
;伊予国
 
* [[村上隆重|村上'''隆'''重]]
 
;筑前国
 
* [[宗像氏男|黒川'''隆'''像(宗像氏男)]]
 
 
 
== 脚注 ==
 
{{脚注ヘルプ}}
 
===注釈===
 
{{Notelist}}
 
=== 出典 ===
 
{{Reflist|2}}
 
 
 
== 参考文献 ==
 
;書籍
 
* {{オープンアクセス}}{{Citation|和書|last=太田|first=亮|author-link=太田亮|others=[[上田萬年]]、[[三上参次]]監修|chapter=小早川 コバヤカハ|pages=2355-2357|volume=第2|date=1934|title=姓氏家系大辞典|publisher=姓氏家系大辞典刊行会|id={{全国書誌番号|47004572}}|url={{NDLDC|1130938/271}} 国立国会図書館デジタルコレクション|ncid=BN05000207|oclc=673726070|ref=harv}}
 
*{{Cite book|和書|author=[[福尾猛市郎]]|editor=[[日本歴史学会]]編|date=1989.10|title=大内義隆|series=人物叢書 新装版|chapter=|publisher=[[吉川弘文館]]|location=|isbn=4642051732|ncid=BN03823762|id={{全国書誌番号|89061490}}|ref=harv}}
 
* {{Cite book|和書|editor=防長新聞社山口支社編|others=三坂圭治監修|date=1966-3|title=近世防長諸家系図綜覧|publisher=防長新聞社|volume=|id={{全国書誌番号|73004060}}|ncid=BN07835639|isbn=|asin=|oclc=703821998|ref=harv}}{{クローズドアクセス}}[{{NDLDC|2984815}} 国立国会図書館デジタルコレクション]
 
** ''復刻'' {{Cite book|和書|author=御薗生翁甫|editor=田村哲夫編修|others=三坂圭治監修|date=1980-11|title=近世防長諸家系図綜覧|edition=復刻版|publisher=[[マツノ書店]]|chapter=付録 新撰大内氏系図|id={{全国書誌番号|81035962}}|ncid=BN0189824X|isbn=|asin=|oclc=674504899|ref=harv}}
 
*{{Cite book|和書|author=[[米原正義]]編|editor=|date=1988|title=大内義隆のすべて|series=|chapter=|publisher=[[新人物往来社]]|location=|isbn=4-404-01497-X|ncid=BN02300918|id={{全国書誌番号|88044827}}|ref=harv}}
 
;史料
 
* 『[[大内系図]]』
 
* 『[[内藤譜録]]』
 
* 『[[高嶺太神宮伝記]]』
 
 
 
==関連作品==
 
* [[御建竜一]] 『慈悲と修羅と―守護大名・大内義隆』([[文藝春秋]]企画出版部)
 
* [[海音寺潮五郎]]『陶晴賢』([[文春文庫]]・『悪人列伝 近世篇』収録)
 
* [[南条範夫]]『京狂いの果て-大内左京大夫義隆』([[文春文庫]]・『おのれ筑前、我敗れたり』収録)
 
* [[古川薫]] 『失楽園の武者―小説 大内義隆』([[講談社]]/[[講談社文庫]])
 
* [[山本一成]] 『大内義隆と陶晴賢』([[新人物往来社]])
 
  
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室町時代末期の大名。義興の長子。享禄1 (1528) 年家督を継ぎ,周防,長門,安芸,石見,備後,豊前,筑前の7ヵ国の守護を兼任。少弐,大友,尼子氏らと戦って勢力を張り,天文5 (36) 年には彼の献資によって[[後奈良天皇]]は即位式をあげえた。功によって大宰大弐。また対明,対鮮交易に努め貿易の利を得る一方,『一切経』『朱氏新註』などの書物や文化財を求め,大内版を開版した。京都の難を避けた公家,僧侶を保護厚遇し,同 19~20年,[[ザビエル]]にキリスト教の布教を許し,西洋文化の輸入に努めるなど,文化の発展にも大いに貢献した。しかし家臣[[陶晴賢]] (すえはるかた) の反乱により,長門深川の大寧寺で自殺。
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== 関連項目 ==
 
== 関連項目 ==
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* [[戦国時代の人物一覧]]
 
 
* [[大内氏]]
 
* [[大内氏]]
 
* [[大道寺]]
 
* [[大道寺]]
  
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[[Category:大内氏|よしたか]]
 
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2018/10/30/ (火) 09:07時点における最新版

大内義隆
時代 戦国時代
生誕 永正4年11月15日1507年12月18日
死没 天文20年9月1日[1]1551年9月30日
幕府 室町幕府 周防長門石見豊前筑前守護[1]
氏族 大内氏

大内 義隆(おおうち よしたか)

室町時代末期の大名。義興の長子。享禄1 (1528) 年家督を継ぎ,周防,長門,安芸,石見,備後,豊前,筑前の7ヵ国の守護を兼任。少弐,大友,尼子氏らと戦って勢力を張り,天文5 (36) 年には彼の献資によって後奈良天皇は即位式をあげえた。功によって大宰大弐。また対明,対鮮交易に努め貿易の利を得る一方,『一切経』『朱氏新註』などの書物や文化財を求め,大内版を開版した。京都の難を避けた公家,僧侶を保護厚遇し,同 19~20年,ザビエルにキリスト教の布教を許し,西洋文化の輸入に努めるなど,文化の発展にも大いに貢献した。しかし家臣陶晴賢 (すえはるかた) の反乱により,長門深川の大寧寺で自殺。

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