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| − | [[Image:The-Synod-of-Dort-in-a-seventeenth-century-Dutch-engraving.jpg|thumb|right|160px|ドルト会議]]
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| − | '''ドルト会議'''は、[[アルミニウス主義]]の勃興による重大な論争を解決するために、[[オランダ改革派教会]]により、[[1618年]]-[[1619年]]にかけてオランダの[[ドルトレヒト]]で開かれた大会である。最初の会議は[[1618年]][[11月13日]]、最後の会議は、第154回目の[[1619年]][[5月9日]]であった。この会議には8か国から[[改革派教会]]の代表が招待された。'''ドルトレヒト会議'''とも呼ばれる。
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| − | ==目的==
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| − | ドルト会議が召集された目的は、アルミニウス主義の広がりによって、オランダの教会で起こった論争を解決することであった。[[ヤーコブス・アルミニウス]]の死後、彼の支持者らは、[[ベルギー信仰告白]]、[[ジャン・カルヴァン]]とその後継者[[テオドール・ド・ベーズ]]の教えに対する反対を表明した。この反対意見は[[1610年]]の Remonstranceにより、発表された。彼らは[[レモンストラント派]]として知られる。対して、カルヴァン主義者は[[ライデン大学]]の[[フランシスカス・ゴマルス]][[教授]]を指導者として反レモンストラント派として知られるようになった。Remonstranceとその後の出版物でアルミニウス派は、ベルギー信仰告白のカルヴァン主義の教義の改変を発表した。彼らは信仰の予知による選びに基づき、[[普遍救済主義|普遍救済説]]、抵抗可能恩寵、恵みからの堕落の可能性を教えた。
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| − | [[シモン・エピスコピウス]]（1583-1643）は1618年の教会会議の前に召集されたレモンストラント派13人を代表するスポークスマンであった。会議は、カルヴァン主義とアルミニウス主義者によって構成されているはずであったが、アルミニウス主義の代表は、会議の一員とは認められなかった。また判事はアルミニウス主義者をすでに否定する人物であった。この会議でレモンストラント派が敗れることは決定していた。
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| − | ==結論・ドルト信仰基準==
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| − | {{Main|ドルト信仰基準}}
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| − | 会議はレモンストラントの主張を退けて終わり、論点について改革派の教理を記述した。[[全的堕落]]、[[無条件選び]]、[[限定的贖罪]]、[[不可抗的恩寵]]、[[聖徒の堅忍]]である。これはしばしばカルヴァン主義の5特質としてTULIPと呼ばれる。
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| − | {{公会議}}
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| − | [[Category:カルヴィニズム]]
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| − | [[Category:シノド]]
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| − | [[Category:改革派教会]]
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| − | [[Category:ドルトレヒト]]
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| − | [[Category:オランダのキリスト教史]]
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| − | {{christ-stub}}
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