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http:///mymemo.xyz/wiki/api.php?action=feedcontributions&user=240B%3A11%3A4A00%3A400%3AF409%3A5D31%3AA2A%3A90AF&feedformat=atom 2024-05-11T05:38:14Z 利用者の投稿記録 MediaWiki 1.31.0 2017-11-28T01:02:48Z

<p>240B:11:4A00:400:F409:5D31:A2A:90AF: /* 第二次世界大戦後 */</p> <hr /> <div>{{出典の明記|date=2014年6月21日 (土) 09:29 (UTC)}}<br /> &#039;&#039;&#039;皇国史観&#039;&#039;&#039;（こうこくしかん）とは、[[日本の歴史]]が[[天皇]]を中心に形成されてきたことに着目し、「日本民族」の統合の中心を「[[万世一系]]の皇室」に求める[[思想]]である。<br /> <br /> == 南北朝時代・江戸時代 ==<br /> 皇国史観の先駆は、[[南北朝時代 (日本)|南北朝時代]]に、[[南朝 (日本)|南朝]]の[[北畠親房]]が著した『[[神皇正統記]]』である。[[江戸時代]]には[[水戸学]]や[[国学]]がおこり、[[幕末]]になると[[尊皇攘夷運動]]が盛んになった。<br /> <br /> == 第二次世界大戦前 ==<br /> [[明治維新]]後、政府は水戸学の影響を受け、皇国史観を「正統な歴史観」として確立していく。[[1889年]]に制定された[[大日本帝国憲法]]で“[[日本]]は万世一系かつ神聖不可侵の天皇が統治すること”（[[君主主権]]）と明記した。<br /> <br /> 明治以降の歴史教科書では、[[足利尊氏]]が朝廷に刃向かった朝敵とされたが、永禄年間までは[[楠木正成]]のほうが朝敵とされていた（下記「南北朝正閏論争」も参照）。<br /> <br /> === 経過 ===<br /> [[1880年代]]には[[記紀神話]]に対する批判など比較的自由な議論が行われていた。また[[考古学]]も発展し、教科書には[[神代]]ではなく原始社会の様子も記述されていた。<br /> <br /> しかし、[[1891年]]には[[東京大学|帝国大学]]教授[[久米邦武]]の「[[神道]]は祭天の古俗」という[[論文]]が[[不敬罪]]に当たるとの批判を受け職を追われた。このような変化は、神道内においては伊勢派&lt;ref group=&quot;註&quot;&gt;現在の[[神社本庁]]系グループの各社。&lt;/ref&gt;が出雲派&lt;ref group=&quot;註&quot;&gt;[[出雲大社]]や現在の[[出雲大社教]]・[[出雲教]]系グループの各社。&lt;/ref&gt;を放逐したことと軌を一にする。<br /> <br /> その後、[[1920年代]]には[[大正デモクラシー]]の高まりを受け、[[歴史学]]にも言論が活溌になり、[[左翼]]においては[[マルクス主義]]的な[[唯物史観]]に基づく歴史書も出版されたが、[[社会主義]]に対する危機感と共に統制も強化された。[[1935年]]には[[天皇機関説事件]]が起きた。[[1940年]]には[[歴史学者]][[津田左右吉]]の記紀神話への批判が問題となり、著作が発禁処分となった。一般の[[歴史書]]でも、皇国史観に正面から反対する学説を発表する事は困難となった。そして、[[第二次世界大戦]]が勃発すると、「日本は強い国、世界に一つの[[神国|神の国]]（以下省略）」と記載した[[修身]]科の[[国定教科書]]『ヨイコドモ』が小学校に配布された。<br /> <br /> === 南北朝正閏論争 ===<br /> {{main|南北朝正閏論}}<br /> [[1911年]]には、小学校の[[歴史教科書]]に[[鎌倉幕府]]滅亡後の時代を「[[南北朝時代 (日本)|南北朝時代]]」とする記述があった点が、南朝と[[北朝 (日本)|北朝]]を対等に扱っているとして帝国議会で問題とされた。文部省の[[喜田貞吉]]は責任を取って休職処分にされた。これ以後の教科書では、文部省は[[後醍醐天皇]]から南北朝合一までの時代を「吉野朝時代」と記述するようになった。<br /> <br /> 現在の皇室は北朝の流れであり、北朝の天皇の祭祀も行っている。しかし、[[足利尊氏]]を逆臣とする[[水戸学]]では、南朝を正統と唱えていた。また、幕末の[[尊王論]]に影響を与えた[[儒学者]][[頼山陽]]は、[[後小松天皇]]は[[後亀山天皇]]からの[[禅譲]]を受けた天皇であり、南朝正統論と現皇室の間に矛盾はないと論じた。南北朝正閏論争以降、宮内省も南朝が正統であるという見解を取った。<br /> <br /> == 第二次世界大戦後 ==<br /> [[日本の降伏|第二次世界大戦での終戦]]により、占領下に[[日本国憲法]]が施行され、[[国民主権]]が明記された。そして、戦前・戦中は弾圧されたマルクス主義の[[唯物史観]]が書籍の出版とともに広まった。これらの点も含め、歴史学の先史学、古代史（[[上代]]史）・考古学の研究が大いに進展した。また「[[古代]]」「[[中世]]」「[[近世]]」「[[近代]]」「[[現代 (時代区分)|現代]]」といった名称も用いられるようになった。これらの歴史学は一般的に「戦後史学」と呼ばれた。<br /> <br /> [[戦後民主主義]]に基づく研究者たちは、皇国史観は[[ファシズム|超国家主義]]の国家政策の一環とし、「周到な国家的スケールのもとに創出されたいわば国定の虚偽観念の体系」（岩波ブックレット、[[1983年]]&lt;ref&gt;{{Cite book|和書|author=永原慶二|authorlink=永原慶二|title=皇国史観|series=岩波ブックレット20|publisher=岩波書店|year=1983|page=63|isbn=4000049607|url=http://ci.nii.ac.jp/naid/110002364959/}}&lt;/ref&gt;）と批判している。<br /> <br /> == 脚注 ==<br /> {{脚注ヘルプ}}<br /> === 註 ===<br /> &lt;references group=&quot;註&quot;/&gt;<br /> === 出典 ===<br /> &lt;references /&gt;<br /> <br /> == 関連項目 ==<br /> * [[皇国]]<br /> * [[皇民化教育]]<br /> * [[万世一系]]<br /> * [[神国]]<br /> * [[天皇制ファシズム]]<br /> * [[大東亜共栄圏]]<br /> * [[八紘一宇]]<br /> * [[平泉澄]]<br /> * [[筧克彦]]<br /> <br /> == 外部リンク ==<br /> * [http://ci.nii.ac.jp/naid/110006607771/ 日本近代史学の思想史的研究 : 「国史学」と「皇国史観」の関係について]{{Ja icon}}<br /> * [http://ci.nii.ac.jp/naid/110005999952/ 平泉澄博士の歴史観と西欧思想 : 皇国史観への一視角]{{Ja icon}}<br /> <br /> {{DEFAULTSORT:こうこくしかん}}<br /> [[Category:天皇制]]<br /> [[Category:歴史観]]<br /> [[Category:歴史認識問題]]<br /> [[Category:戦前日本の教育]]<br /> [[Category:日本の思想史]]<br /> [[Category:日本の史学史]]</div>

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